Para facilitar encontrar los diferentes episodios, he creado esta lista con los enlaces a cada archivo de audio. Siguendo el esquema general cronológico del curso, he añadido aquellos audios realacionados con diversas etapas del curso que son publicados no cronológicamente y que ponen en contexto y complementan el curso (extractos de obras, hechos históricos, profundización en autores...).
Los audios con texto en rojo denotan audios sólo disponibles para aquellos que contribuyan al apoyo económico del canal.
-Curso principal divivido en periodos:
-Otras secciones complementarias (al final de la entrada):
A continuación, las listas de audios:
-Curso principal divivido en periodos:
-Otras secciones complementarias (al final de la entrada):
-A vista de pájaro (curso resumido en breves audios)
-Audios complementarios (artículos, resúmenes, música, audios por clasificar...)
A continuación, las listas de audios:
I - Período clásico |
Enlace |
| -Introducción: Rasgos fundamentales del Canal de Filosofía | Enlace |
| -Jonia, cuna del pensamiento occidental | Enlace |
| -Los primeros filósofos jonios; Tales, Anaximandro y Anaxímenes | Enlace |
| -La escuela fundada por Pitágoras | Enlace |
| -El pensamiento de Heráclito de Éfeso | Enlace |
| -Heráclito de Éfeso: breve lectura de diversos fragmentos | Enlace |
| -El pensamiento de Parménides de Elea | Enlace |
| -Parménides de Elea y el Orfismo | Enlace |
| -Parménides de Elea: breve lectura de 'Poema Sobre la Naturaleza' | Enlace |
| -Zenón de Elea y sus paradojas | Enlace |
| -Doctrina de Empédocles de Agrigento | Enlace |
| -El avance de Anaxágoras | Enlace |
| -Anaxágoras y la Inteligencia Universal | Enlace |
| -Anaxágoras: breve lectura | Enlace |
| -La fundación del atomismo; Leucipo | Enlace |
| -Rasgos y aportación de la filosofía presocrática | Enlace |
| -Período presocrático (audio recopilatorio) | Enlace |
| -Introducción a la sofística | Enlace |
| -Sofistas eminentes, Protágoras y Gorgias | Enlace |
| -Sócrates, vida y pensamiento | Enlace |
| -Los discípulos de Sócrates y sus escuelas | Enlace |
| -Lectura breve: 'vida de Aristipo de Cirene', discípulo de Sócrates | Enlace |
| -Demócrito de Abdera | Enlace |
| -Período socrático (audio recopilatorio) | Enlace |
| -Platón: vida y obra -teoría del conocimiento (I), (II) -teoría de las ideas (I), (II), (III) -concepción del Hombre -teoría moral -teoría política -teoría física -influencia -audio recopilatorio -breve lectura de 'Apología de Sócrates' | - |
| -Aristóteles: vida | Enlace |
| -Aristóteles: obra | Enlace |
| -Aristóteles: lógica | Enlace |
| -Aristóteles: introducción a la metafísica | Enlace |
| -Aristóteles: grandes temas de la metafísica aristotélica | Enlace |
| -Aristóteles: física, biología y psicología racional | Enlace |
| -Aristóteles: ética I | Enlace |
| -Aristóteles: ética II | Enlace |
| -Aristóteles: política | Enlace |
| -Aristóteles: audio recopilatorio | Enlace |
| -Aristóteles: Metafísica abreviada para principiantes | Enlace |
| -Aristóteles: breve lectura; inicio del 'Protréptico' | Enlace |
| -Aristóteles: breve lectura de 'Ética a Nicómaco' | Enlace |
| -Aristóteles: 'causas de la corrupción y descomposición de las democracias' | Enlace |
| -Aportación de Platón y Aristóteles (F. Copleston) | Enlace |
| -Introducción al período helenístico-romano | Enlace |
| -Epicureísmo | Enlace |
| -Epicuro: lectura de 'Máximas capitales' (1ª parte) | Enlace |
| -Epicuro: lectura 'Carta a Meneceo' | Enlace |
| -Estoicismo antiguo | Enlace |
| -Estoicismo medio y latino | Enlace |
| -Zenón de Citío: fundador del estoicismo | Enlace |
| -Séneca: breve lectura, 'Tratados morales, acerca de la Divina Providencia' | Enlace |
| -Escepticismo antiguo | Enlace |
| -El Liceo después de Aristóteles | Enlace |
| -La Academia después de Platón | Enlace |
| -Platonismo medio y filosofía judeo-helenística | Enlace |
| -El neopitagorismo y Apolonio de Tiana | Enlace |
| -Neoplatonismo de Plotino | Enlace |
| -Evolución del neoplatonismo y final de la filosofía no cristiana | Enlace |
| -Jámblico (neoplatónico): breve lectura de 'Sobre los Misterios egipcios' | Enlace |
| -Proclo (neoplat): breve lectura de 'Elementos de Teología' | Enlace |
| -Introducción al período patrístico y medieval (F. Copleston) | Enlace |
| -Filosofía en los cristianos antes de Constantino | Enlace |
| -Filosofía en los Padres de la Iglesia | Enlace |
| -San Agustín de Hipona: vida y filosofía | Enlace |
| -San Agustín de Hipona: el conocimiento | Enlace |
| -San Agustín de Hipona: Dios y el mundo | Enlace |
| -San Agustín de Hipona: la moral y el estado | Enlace |
| -San Agustín de Hipona: audio recopilatorio | Enlace |
| -San Agustín de Hipona: lectura breve | Enlace |
| -Pseudo-Dionisio Areopagita | Enlace |
| -Padres del Desierto: Juan Clímaco | Enlace |
| -Boecio; el último romano, el primer escolástico | Enlace |
| -Boecio: breve lectura de 'La Consolación de la filosofía' | Enlace |
| - | - |
II - Antigüedad tardía y Edad Media |
Enlace |
| -Renacimiento carolingio; cultura en los siglos VI-IX | Enlace |
| -Isidoro de Sevilla: breve lectura de 'Etimologías', fragmento sobre los filósofos | Enlace |
| -Juan Escoto Eriúgena | Enlace |
| -Juan Escoto Eriúgena: breve lectura | Enlace |
| -Cultura en el siglo X; la cuestión de los Universales | Enlace |
| -Cultura en el s. XI; San Anselmo | Enlace |
| -Cultura en el s. XII; la escuela de Chartres | Enlace |
| -La Escuela Abacial de San Víctor en París | Enlace |
| -Las traducciones en la Edad Media | Enlace |
| -Filosofía judía en la Edad Media | Enlace |
| -Filosofía islámica en la Edad Media | Enlace |
| -El nacimiento de las universidades | Enlace |
| -¿Existió la universidad en Oriente? | Enlace |
| -Al-Kindí, el filósofo de los árabes | Enlace |
| -San Buenaventura: introducción | Enlace |
| -San Buenaventura: la existencia de Dios | Enlace |
| -San Buenaventura: Dios y la Creación | Enlace |
| -San Buenaventura: el alma humana | Enlace |
| -San Buenaventura: extracto de 'Itinerarium mentis in Deum' | Enlace |
| -El instrumental de los intelectuales de la Edad Media | Enlace |
| -San Alberto Magno | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: vida y obra | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: biografía juvenil | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: filosofía y teología | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: principios del Ser creado | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: pruebas de la existencia de Dios | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: la naturaleza de Dios | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: la Creación | Enlace |
| -Excursus: Análisis de una cuestión disputada medieval | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: 'Sobre el Alma' | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: 'El Ser y la Esencia' | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: teoría del conocimiento | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: teoría moral | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: teoría política | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: Magisterio tomista | |
| La existencia de Dios probada | Enlace |
| Dios es su misma esencia o naturaleza | Enlace |
| En Dios no hay nada accidental | Enlace |
| El Bien (bonum) y el Ser (esse) son lo mismo | Enlace |
| Conceptualmente el Ser es anterior al Bien | Enlace |
| El bien tiene razón de causa final | Enlace |
| Dios es el bien supremo | Enlace |
| Todas las cosas participan de la bondad divina | Enlace |
| El bien se divide en honesto, útil y deleitable | Enlace |
| Sólo Dios es Infinito | Enlace |
| No puede haber un conjunto de elementos infinito en acto | Enlace |
| Sólo Dios está en todas partes | Enlace |
| Dios es eterno | Enlace |
| Sólo Dios es inmutable | Enlace |
| La eternidad no es lo mismo que el tiempo | Enlace |
| Lo uno se opone a lo múltiple | Enlace |
| Dios es uno en grado sumo | Enlace |
| Ningún entendimiento creado puede ver a Dios | Enlace |
| Quienes ven a Dios no lo conocen todo | Enlace |
| Algunos nombres se dicen propiamente de Dios | Enlace |
| Los nombres son dados antes a Dios que a las criaturas | Enlace |
| El conocimiento por Gracia es más profundo que el natural | Enlace |
| En Dios hay Ciencia | Enlace |
| Dios se conoce a sí mismo | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: Suma contra gentiles (Texto) (Texto en latín) | |
| I - El deber del sabio Enlace II - Finalidad de la obra III - ¿Existe algún modo posible de alcanzar la verdad divina? IV - Se ha propuesto como fe la verdad accesible a la razón V - Se propone por fe lo que la razón no alcanza VI - Asentir verdades de fe, aunque estén sobre la razón, no es señal de debilidad VII - La verdad racional no es contraria a la Verdad de la Fe cristiana VIII - Las cosas sensibles reflejan la Verdad Divina IX - Orden y plan que se ha de seguir en esta obra X - ¿Es o no evidente para nosotros la existencia de Dios? XII - ¿Es conocido Dios sólo por la fe? XIII - Pruebas de la existencia de Dios XIV - La vía negativa para conocer a Dios XV - Dios es eterno XVI - En Dios no hay potencia pasiva XVII - Dios no es material XVIII - En Dios no hay composición XIX - En Dios no hya nada antinatural o violento XX - Dios no tiene cuerpo XXI - Dios es su propia esencia XXII - En Dios la esencia se identifica con la existencia XXIII - En Dios no hay accidentes XXIV - En Dios no cabe la adición de una diferencia específica XXV - Dios no está en ningún género XXVI - Dios no es el ser formal de todas las cosas XXVII - Dios no es la forma de ningún cuerpo XXVIII - Dios es el ser más perfecto XXIX - Las criaturas son semejantes a Dios XXX - Nombres que pueden predicarse de Dios XXXI - Pluralidad de nombres para Dios XXXII - Analogía XXXIII - El conocimiento de Dios no es equívoco XXXIV - Resumen de la analogía XXXV-VI - Muchos nombres atribuídos ...-De qué modo forma nuestro... | |
| -Sto, Tomás de Aquino: De regno / Del gobierno de los Príncipes (esp) (en línea: lat, esp) -Libro I -I: que es necesario que los hombres que viven juntos sean gobernados por alguno -II / III: enlace que es más útil a los hombres que viven juntos... que así como el gobierno de uno es el mejor, siendo justo... -IV / V: enlace Cómo se mudó el gobierno entre los romanos... Que en el gobierno de muchos suele suceder... -VI: cómo actuar frente a la tiranía -VII: qué es lo que principalmente debe mover al Rey a gobernar bien -VIII: cuál es el verdadero fin del Rey, que le debe mover a gobernar bien -IX: el premio que Dios da a los Gobernantes -X: que los Reyes y Príncipes deben tratar del bien común por el bien suyo propio... -XI / XII: enlace que los bienes del mundo, [...] mejor los alcanzan los Reyes que los tiranos... que el Rey con el Reino es como el alma en el cuerpo y a la manera que Dios en el mundo... -XIII: ...así lo ha de hacer el Rey en su Reino... -XIV: que modo de gobernar le compete al Rey... -XV: que el Rey disponga los súbditos al bien vivir... -Libro II -I: cómo los Reyes han de fundar ciudades... -II: cómo deben elegir los Reyes y Príncipes las regiones para fundar ciudades o castillos... -III: que la ciudad que un Rey hubiere de fundar tenga abundancia de mantenimientos... -IV: del uso de los ciudadanos de los lugares amenos y deleitosos de la ciudad | |
| -Sto. Tomás de Aquino: Suma teológica (Texto traducido) (original latino) | |
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Para una lectura comentada de la Suma : Qvaerere Veritatem (P. Fco. J. Delgado) I-1 - 1-1 La Doctrina Sagrada | |
| -Santo Tomás de Aquino: 'De regimine Principum' o 'La Monarquía' (selección) | Enlace |
| -Sto. Tomas: breve 'Las Substancias separadas', donde refuta el error maniqueo | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: recopilatorio filosófico (1/2) | Enlace |
| -Santo Tomás de Aquino: recopilatorio filosófico (2/2) | Enlace |
| -El averroísmo latino del siglo XIII | Enlace |
| -Pensadores franciscanos del s.XIII | Enlace |
| -Filósofos Españoles: Arnau de Vilanova | Enlace |
| -Duns Escoto, el Tomás de Aquino franciscano | Enlace |
| -Revisión de F. Copleston de la Edad Media hasta s. XIII | Enlace |
| -Marsilio de Padua, la insurrección contra el Papado | Enlace |
| -Cultura en el siglo XIV. El nominalismo | Enlace |
| -Occam: el último medieval y el primer renacentista | Enlace |
| -Occam: Fundamentación Lógica de la filosofía | Enlace |
| -Occam: la decadencia escolástica | Enlace |
| -Occam: economía de la Substancia en el occamismo | Enlace |
| -Occam: Dios y el 'asesinato' de la Analogía | Enlace |
| -La analogía metafísica explicada | Enlace |
| -El ser trascendental explicado en 43 minutos | Enlace |
| -Occam: psicología y moral | Enlace |
| -Occam: teoría política; crisis del s.XIV | Enlace |
| -Raimundo Lulio, Breve lectura de 'Libro de Maravillas' | Enlace |
| -Misticismo especulativo alemán. 'Los teólogos flamígeros' | Enlace |
| -Eckhart de Hochheim (Maestro Eckhart): breve lectura de 'Pláticas instructivas' | Enlace |
| -Juan Ruysbroeck: fragmentos | Enlace |
| - | - |
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III - Renacimiento y Edad moderna |
Enlace |
| -El Renacimiento | Enlace |
| -El Renacimiento por Naciones | Enlace |
| -El Aristotelismo en el Renacimiento | Enlace |
| -Nicolás de Cusa: la docta ignorancia de Dios | Enlace |
| -Nicolás de Cusa: lectura de 'La docta ignorancia', (cap. 1º) | Enlace |
| -Ciencias Ocultas en el Renacimiento (I): Neoplatonismo Hermético | Enlace |
| -Ciencias Ocultas en el Renacimiento (II): Cornelio Agrippa y Paracelso | Enlace |
| -Giordano Bruno: breve lectura de 'El sello de los Sellos' | Enlace |
| -Juan Luis Vives | Enlace |
| -Lutero, 1517: la | Enlace |
| -Ciencia Natural en el Renacimiento (I) Bacon y su metáfora de las abejas | Enlace |
| -Francis Bacon: breve lectura de 'Novum Organum' | Enlace |
| -Ciencia Natural en el Renacimiento (II) Da Vinci, Kepler, Galileo | Enlace |
| -Teorías Políticas Renacentistas. Maquiavelo, Vitoria, Grocio... | Enlace |
| -Maquiavelo: breve lectura de 'El Príncipe' | Enlace |
| -Tomás Moro: lectura de 'Utopía', Libro I | Enlace |
| -Francisco de Vitoria: breve lectura de 'Relectio de Indis: o libertad de los indios' | Enlace |
| -Francisco Suárez: vida y Metafísica | Enlace |
| -Francisco Suárez: Teoría Jurídica y Política. Ley natural, guerra justa... | Enlace |
| -Francisco Suárez: breve lectura de 'Disputaciones de Metafísica' | Enlace |
| -Descartes: introducción; vida y pensamiento | Enlace |
| -Descartes: Metafísica: el Cogito y la existencia de Dios | Enlace |
| -Descartes, teoría Física | Enlace |
| -Descartes: Los Principios de la Filosofía (extracto en audiolibro) | Enlace |
| -Descartes, su moral provisional | Enlace |
| -Descartes: breve lectura de 'Reglas para la dirección del espíritu' | Enlace |
| -Descartes: el Cuerpo-Máquina (artic. Revista Pensamiento) | Enlace |
| -Pascal: vida y obra | Enlace |
| -Pascal: 'Pensamientos' (selección) | Enlace |
| -Malebranche: vida y obra 'El Show de Truman universal' | Enlace |
| -Malebranche: 'La búsqueda de la Verdad' (prefacio) | Enlace |
| -Malebranche: breve lectura de 'La Investigación de la Verdad' | Enlace |
| -Spinoza, introducción a su vida y pensamiento | Enlace |
| -Spinoza, Metafísica | Enlace |
| -Spinoza y sus tres grados de conocimiento | Enlace |
| -Spinoza: 'Ética' (selección) | Enlace |
| -Spinoza: doctrina ética | Enlace |
| -Spinoza: Política , el capitalismo holandés | Enlace |
| -Spinoza: breve lectura de su obra 'Tratado teológico-político' | Enlace |
| -Spinoza, el Maldito | Enlace |
| -Leibniz, introducción, vida y obra | Enlace |
| -Leibniz, Lógica y Ciencia Universal | Enlace |
| -Leibniz, Metafísica y Monadología | Enlace |
| -Leibniz, las 4 vías para probar la existencia de Dios | Enlace |
| -Leibniz: 'la máquina de Leibniz' | Enlace |
| -Leibniz: breve lectura de 'Discurso de Metafísica' | Enlace |
| -Hobbes: Introducción | Enlace |
| -Hobbes: física y antropología. Materialismo y determinismo | Enlace |
| -Hobbes: teoría política. El hombre es un lobo para el hombre | Enlace |
| -Hobbes: lectura del capítulo 14 de 'Leviathan' | Enlace |
| -Hobbes: breve lectura de 'Sobre el Ciudadano' (incluído en audio siguiente) | Enlace |
| -Hobbes: lectura de 'Sobre el Ciudadano' (cap. 1) | Enlace |
| -Locke: introducción | Enlace |
| -Locke: su teoría representacionista de la realidad | Enlace |
| -Locke: teoría del conocimiento | Enlace |
| -Locke y la Tolerancia religiosa. La leyenda negra | Enlace |
| -Locke, Ética y Religión | Enlace |
| -Locke: doctrina política: el Llberalismo | Enlace |
| -Locke: ensayo sobre el entendimiento (colab, Inicio) | Enlace |
| -Locke: lectura de la introducción de 'Ensayo Sobre el Entendimiento Humano' | Enlace |
| -Extra: La Iglesia en el nacimiento de la Edad Moderna | Enlace |
| -Extra: La masonería y sus inicios: 1717 | Enlace |
| -Berkeley: introducción | Enlace |
| -Berkeley: su pensamiento filosófico. No existe la materia | Enlace |
| -Berkeley: lectura de 'Tratado sobre el Conocimiento Humano' (inicio) | Enlace |
| -Hume: introducción | Enlace |
| -Hume: crítica de la metafísica | Enlace |
| -Hume: la moral del empirismo | Enlace |
| -Hume: teoría política. Völkisch y socialismo | Enlace |
| - | - |
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IV - De la Ilustración al siglo XX |
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| -Ilustración alemana: introducción | Enlace |
| -Ilustración española: Benito Feijoo | Enlace |
| -Ilustración francesa: L'Encyclopèdie | Enlace |
| -Ilustración francesa: Rousseau ¡Es verdad porque lo siento! | Enlace |
| -Ilustración francesa: Condorcet y el mito del progreso | Enlace |
| -Ilustración francesa: Condorcet, breve lectura | Enlace |
| -Ilustración inglesa: la reacción fideísta | Enlace |
| -Kant - introducción - introducción a la 'Crítica de la razón pura' - estética trascendental - analítica trascendental: partes (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) - dialéctica trascendental: partes (1) (2) (3) (4) - Crítica de la razón práctica: partes (1) (2) - Crítica del juicio - Opus postumum; especulaciones del Kant anciano | - |
| -Panorama filosófico del siglo XIX | Enlace |
| -Panorama filosófico del siglo XIX en España | Enlace |
| -El Romanticismo y la superación de la Ilustración | Enlace |
| -Idealismo alemán: introducción | Enlace |
| -Fichte: vida y obra | Enlace |
| -Fichte: elimina la Cosa en Sí kantiana | Enlace |
| -Fichte: Razón Práctica y Filosofía de la Religión | Enlace |
| -Fichte: el segundo Fichte: pangermanismo | Enlace |
| -Fichte: 'Discurso I a la nación alemana' | Enlace |
| -Fichte: explicado en 9 minutos (Julián Marías) | Enlace |
| -Schelling: vida y obra | Enlace |
| -Schelling: (I) La intuición del Absoluto | Enlace |
| -Schelling: (II) Decadencia | Enlace |
| -Schelling: explicado en 7 minutos (Julián Marías) | Enlace |
| -El Círculo Romántico de Jena: Hölderlin, Novalis, Fichte... | Enlace |
| -Hegel - vida y obra - introducción general a su pensamiento - introducción a la Fenomenología del Espíritu - comprendiendo mejor a Hegel - de la Razón al Espíritu - la Religión y el Saber absoluto - lógica hegeliana como exposición de la vida divina - filosofía de la Naturaleza - filosofía del Espíritu - prólogo a 'La femonología del Espíritu' - conclusión - corolario: Hegel y nuestro tiempo | - |
| -La disolución del Hegelianismo (Roger Verneaux) | Enlace |
| -La escuela hegeliana: derecha, centro e izquierda | Enlace |
| -Feuerbach y la Izquierda hegeliana | Enlace |
| -Extra: El Anarquismo de Stirner | Enlace |
| -Extra: El Anarquismo Ruso. Bakunin | Enlace |
| -Schleiermacher, el teólogo de los románticos | Enlace |
| -Tradicionalismo francés: De Maistre | Enlace |
| -Tradicionalismo francés: De Maistre: filosofía de la historia | Enlace |
| -Tradicionalismo francés: Luis De Bonald | Enlace |
| -Tradicionalismo francés: Lammenais, el tradicionalista apóstata | Enlace |
| -Impugnadores de Hegel: Herbart, Fries y Trendelenburg | Enlace |
| -Shopenhauer: vida y obra | Enlace |
| -Shopenhauer: ética | Enlace |
| -Shopenhauer: lectura 'Prólogo a la 2ª Edición' | Enlace |
| -Kierkegaard: vida y obra | Enlace |
| -Socialismo ilustrado, introducción (Saint-Simon, Fourier, Proudhon) | Enlace |
| -Socialismo: Marxismo: vida y obra de Marx y Engels | Enlace |
| -Socialismo; Marxismo: Engels, lectura de 'Principios del comunismo' | Enlace |
| -Socialismo; Marxismo: Engels, breve lectura 'El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado' | Enlace |
| -Socialismo; Marxismo: Marx: Tres claves para entender el marxismo | Enlace |
| -Socialismo; Marxismo: breve lectural de 'El capital' | Enlace |
| -Socialismo; Marxismo: Marx selección de lectura, 'La cuestión judía' | Enlace |
| -Socialismo; Marxismo: - la alienación política - la alienación religiosa - la alienación filosófica - la alienación socieoeconómica | - |
| -Socialismo; Marxismo: doctrina marxista I - dialéctica marxista II - materialismo dialéctico III - materialismo histórico IV - revolución total V - la utopía comunista VI - humanismo sin alma VII - ética VIII - críticas a la doctrina marxista | - |
| -Juan Donoso Cortés, un 'tradicionalista francés' español | Enlace |
| -Juan Donoso Cortés, lectura de textos seleccionados 'Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo' | Enlace |
| -Espiritualismo ecléctico: Maine de Biram | Enlace |
| -Espiritualismo ecléctico: Victor Cousin | Enlace |
| -Espiritualismo ecléctico: Antonio Rosmini | Enlace |
| -Antonio Rosmini, breve lectura de 'Las cinco llagas de la Santa Iglesia' | Enlace |
| -Neoescolástica: introducción; escuela italiana | Enlace |
| -Neoescolástica española del XIX | Enlace |
| -Breve lectura: 'Origen de los errores revolucionarios' (P. José Vidal) | Enlace |
| -Jaime Balmes: el neoescolástico ecléctico | Enlace |
| -Jaime Balmes: lectura de 'El Criterio' cap I, cap II-III-¿IV?, cap V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX (1) (2) (3) (4) , XX, XXI (1) (2) (3), XXII (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) y (10) | Texto |
| -Neoescolástica en Alemania | Enlace |
| -Positivismo: introducción | Enlace |
| -Positivismo: Augusto Comte: vida y obra | Enlace |
| -Positivismo: (I) Punto de partida | Enlace |
| -Positivismo: (II): la ley de los tres estados | Enlace |
| -Positivismo: (III): clasificación de las ciencias | Enlace |
| -Positivismo: (IV): La Ciencia | Enlace |
| -Positivismo: (V): ¿Qué es la Filosofía? | Enlace |
| -Sociología positiva I: introducción II: la estática social III: la dinámica social IV: filosofía de la historia | - |
| -La religión de la Humanidad de Comte | Enlace |
| -La moral positiva de Comte (episodio final) | Enlace |
| -Extensión del positivismo en el siglo XIX -Positivismo alemán del XIX. Büchner, Moleschott, Dühring -La biblia materialista de Büchner -Positivismo italiano del XIX. Ardigó, Lombroso -Positivismo francés, discípulos directos de Comte: Laffitte y Littré -Positivismo psicológico de Taine -Renan y su crítica al cristianismo -Positivismo del XIX en otros territorios | - |
| -El krausismo en la España del XIX | - |
| -Utilitarismo inglés: introducción -John Stuart Mill -vida y obra -lógica -fundamentación de la ciencia -gnoseología o límites del conocimiento -sociología y moral -economía y política -religión | - |
| -Herbert Spencer y el evolucionismo filosófico -vida y obra -agnosticismo -relativismo gnoseológico -teoría evolucionista -evolución biológica -evolución social -moral | - |
| -Las ciencias en el siglo XIX -introducción -matemática -geometría no euclidiana -tª de la evolución biológica -física -lingüística -psicología experimental -sociología | - |
| -Especial: John Henry Newman, apologista del siglo XIX | Enlace |
| -Nietzsche -vida (I), (II), (III) -introducción: preguntas fundamentales -La muerte de Dios -nihilismo -el Eterno retorno -el Superhombre , la Voluntad de poder -la inversión judía , la infamia cristiana | - |
| -Neocriticismo kantiano - Ernst Cassirer | - |
| -Historicismo -introducción -Wilhelm Dilthey -Oswald Spengler -textos historicistas: selección -Max Weber (I) , (II) , (III) -Pragmatismo: -Charles Peirce , William James -John Dewey: instrumentalismo (I) , (II) | - |
| -Giovanni Gentile y el fascismo (I) , (II) | - |
| -Neoidealismo | - |
| -Filósofos españoles del s. XX -Miguel de Unamuno (I) , (II) -José Ortega y Gasset (I) , (II) | - |
| -Fenomenología -introducción -Husserl (I) , | - |
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siglo XX
Luis Althuser - Centenario de su nacimiento Enlace
A propósito de Gustavo Bueno Enlace
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Biblioteca básica |
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| -Filosofía Antigua | Enlace |
| -Filosofía medieval | Enlace |
| -Filosofía Moderna - nº1 - 'La docta ignorancia' | Enlace |
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| -Filosofía Moderna - nº 8 - 'Reglas para la dirección del espíritu' | Enlace |
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| -Filosofía Moderna - nº 10- 'Meditaciones metafísicas' | Enlace |
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A vista de pájaro |
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| De Tales a Pitágoras | Enlace |
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cuenta twitter del autor: https://twitter.com/Imorenoaxe
buenas tardes, ¿cómo puedo colaborar con el canal?
ResponderEliminarSaludos,
Eliminarante todo que conste que yo no soy el autor de los audios.
En principio, la forma más sencilla de colborar sería hacienco una pequeña contribución mensual a través de ivoox, el portal dodne se alojan los capítulos.
Para tener información más correcta, será mejor que pregunte directamente al utor del curso comentando en cualquiera de los audios que tiene alojados, pues lee y responde a los comentarios que se le hace a través de allí.
Por ejemplo, comentando en el último capítulo publicado, que por cierto añadiré de inmediato al curso:
https://www.ivoox.com/curso-filosofia-vida-obra-marx-audios-mp3_rf_68717382_1.html
Saludos.
Increíble, gracias
ResponderEliminarSencillamente impresionante el trabajo. Excelentísimo.
ResponderEliminar¿Existe alguna posibilidad de acceder a las transcripciones de los audios?
Gracias